ΕΡΜΗΣ Ο ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ

[ostrako]

Αλεξη καλο ιδεοταξιδι.

Πιστευω οτι ,δεν ισχυει ,οτι ο ανθρωπος δεν μπορει να δεχτει την αληθεια.
Του κρυβουν την γνωση,γιατι αυτο διαλεξανε.Γιατι αν σου μαθω,θα σε βρω ''μπροστα'' μου
και θα με κανει ευαλωτο.Για να μαθεις σωστα ,πρεπει να το εχεις και να σου αφιερωθω.
Το εχουν πει πολλοι,με διαφορους τροπους ,οτι δεν ειμαστε ιδιοι ως ανθρωποι.Και δεν ειμαστε.

Η φιλοσοφια δεν σταματησε,απλα αρχισαν να σκοτωνουν τους διαφορετικους.
Οι εποχες εφεραν το σκοταδι,στους λαους.Αυτο που βαζουμε μεσα μας ,δεν μας σκοτωνει,
αυτα που βγαζουμε εξω μας σκοτωνουν.Τα αφεντικα και τα ιερατια το ξερουν.

[ALEXIS]

Αλεξη καλο ιδεοταξιδι.

Πιστευω οτι ,δεν ισχυει ,οτι ο ανθρωπος δεν μπορει να δεχτει την αληθεια.
Του κρυβουν την γνωση,γιατι αυτο διαλεξανε.Γιατι αν σου μαθω,θα σε βρω ''μπροστα'' μου
και θα με κανει ευαλωτο.Για να μαθεις σωστα ,πρεπει να το εχεις και να σου αφιερωθω.
Το εχουν πει πολλοι,με διαφορους τροπους ,οτι δεν ειμαστε ιδιοι ως ανθρωποι.Και δεν ειμαστε.

Η φιλοσοφια δεν σταματησε,απλα αρχισαν να σκοτωνουν τους διαφορετικους.
Οι εποχες εφεραν το σκοταδι,στους λαους.Αυτο που βαζουμε μεσα μας ,δεν μας σκοτωνει,
αυτα που βγαζουμε εξω μας σκοτωνουν.Τα αφεντικα και τα ιερατια το ξερουν.

Γεια σου φίλε.
όταν μιλαμε για αλήθεια, πρέπει να μιλάμε κάτω από κοινή βάση. Εγώ αποδέχομαι ως αλήθεια αυτή που δίδαξε ο Χριστός.
Κάποιος που δεν την αποδέχεται αυτή ως αλήθεια, τότε ανατρέχει αλλού και ίσως θεωρεί όπως εσύ ότι του την κρύβουν.
Αυτό είναι δικαίωμα καθενός, να πιστέυει όπου θέλει και ότι θέλει, αυτό όμως δεν έχει να κάνει νομίζω με αυτό που συζητάμε τώρα.

[ALEXIS]

Γεια σου Alexis και κάλως όρισες στα Ιδεό.
Ενδιαφέρουσες απόψεις/γνώσεις.
Όταν βρείς τον χρόνο θέλεις να επεκτείνεις λίγο περισσότερο την σκέψη σου στο παρακάτω quote?

Διοτι όλα τα στοιχεία γύρω μας, μας υποδεικύνουν έναν κόσμο εχθρικό. Και αφού όλα υπάρχουν για έναν σκοπό, τότε και η αδυναμία του ανθρώπου δεν θα υπήρχε επί ματαίο, αλλά για έναν σκοπο και εκείνη.
Και ο Χριστός για αυτό ήρθε. Να πει και να δείξει πρώτος (με τον σωστό το τρόπο μετά τους Ορφικούς), πως θα εκμεταλευτεί ο άνθρωπος αυτή την αδυναμία του προς χάριν την Αθανασίας.

Ναι φίλε μου, είναι πολύ απλό. Ο κόσμος αυτός είναι εχθρικός προς τον χρήστη. Αλά υπάρχει λόγος που είναι έτσι.

Ό άνθρωπος ασθενεί, ο άνθρωπος πονάει, ο άνθρωπος πεθαίνει, πληγώνεται, ο άνθρωπος είναι καθόλα αδύναμος εμπρός στην Μοίρα του, ψάχνει την αλήθεια, αλλά δεν μπορεί να την βρει. Ψάχνει για δικαιοσύνη, αλλά αληθινή δικαιοσύνη δεν βρίσκει όσο και να ψάξει, ψάχνει ακόμη και για αγάπη, αλλά δεν βρίσκει ούτε καν αγάπη. Ψάχνει την χαρά, να ξεφύγει από όλα τα δεινά, έστω και για λίγο, αλλά και αυτή αν την βρει, σαν ψέμα που είναι, κρατάει για λίγο και μετά γίνεται ατμός.
Όλα αυτά που είναι όντως μάταια, δεν μπορεί, είναι αδύνατον, να υπάρχουν και να τα βιώνουμε ανευ σκοπου και αιτίας.
Καλά και η αιτία δεν μας νοιάζει τώρα, αλλά ο σκοπός? Δεν πρέπει να βρούμε τον σκοπό?

Κοίτα για παράδειγμα τους πλανήτες, που γυρίζουν σε συγκεκριμένες τροχιές και όχι ανεξέλεγκτα, με ταχύτητες συγκεκριμένες, με αποστάσεις συγκεκριμένες. Παρατήρησε έναν κόσμο που λειτουργεί με κανόνες. Σε έναν κόσμο που δημιουργηθηκε στην τύχη, δεν υπάρχουν κανόνες, υπάρχει αταξία. Και εδώ, σε αυτόν τον κόσμο εχουμε αταξία, αλλά μερικώς. Ο κόσμος μας διέπεται από λογικούς κανόνες, που ακολουθούνται από την φύση. Οι κανόνες αυτοί έχουν διαταχθεί και προσαρμοστεί με λογική ακολουθία. Δεν είναι δηλαδή κανόνες τυχαίοι, που ακολουθούν μια τυχαία τροχιά και πορεία. Ακολουθούν μια λογική πορεία και εξέλιξη στο χρόνο. Λογική όμως στο τυχαίο δεν υπάρχει.
Άρα όλα προδίδουν λοιπόν την μη τυχαιότητα. Έτσι όλα υπάρχουν και συμβαίνουν για έναν σκοπό.

Ε αυτό, το βρήκαν και το απάντησαν οι αρχαίοι Έλληνες κυρίως με την έμεση βοήθεια του Ερμη του Τρισμέγιστου.

Και μετέπειτα, στο πλήρωμα του χρόνου, ήρθε και ο Λόγος ενσαρκωθείς. Και πολύ απλά έδειξε και είπε, το πως αν θέλει κάποιος, γιατί δεν είναι ευκολο, είναι δύσκολο. όλες αυτές τις αδυναμίες του ανθρώπου, πως μπορεί να τις εκμεταλευτεί προς δικό του καλό. Δηλαδή έδειξε το μέσον, το κακό, που δεν το έβλεπε ο άνθρωπος μέχρι τώρα ως μέσον, ούτε και τι μπορούσε η αδυναμία του να σημαίνει γνώριζε. Ήρθε λοιπόν, και σου λέει ότι ξέρεις κάτι, όλο αυτό υπάρχει για κάποιον σκοπο. Για κάπιο λόγο είσαι ετσι όπως είσαι. Και μέσω αυτής της αδυναμίας, που είναι το μέσον, μπορείς να την χρησιμοποιήσεις, και όχι να την απαρνηθείς ή να την αποφύγεις και αν την χρησιμοποιήσεις σωστά και με τρόπο, όπως έδειξε ο Χριστός, τότε θα έρθει η λύτρωση.

Είναι σημαντικό όμως να τονιστεί ότι καμιά άλλη θρησκεία που αν και ομιλέι για αγάπη, δεν αναγνωρίζει τον σκοπό της αδυναμίας του ανθρώπου.

Οι Ορφικοί φιλόσοφοι ήσαν οι πρώτοι - μοναχοί στον κόσμο. Αυτό είναι πραγματικά φοβερό κατά την αποψή μου. Απέβαλλαν στους εαυτούς τους πολύ σκληρούς ασκητικούς κανόνες. Απείχαν από όλες τις ηδονές που θα τους χάριζαν την απαγορευμένη ευχαρίστηση. Δεν έτρωγαν καθόλου κρέας. Σκοπός τους ήταν να καθαριστούν (καθαρμοί - εμπεδοκλής), δηλαδή να αγιαστούν, και να φτάσουν καθαροί στον Άδη. Εκεί θα εννώνονταν με το Διονυσιακό στοιχείο (το καλό) και έτσι θα κατάφερναν να ξεφύγουν από τους κύκλους των μετενσαρκώσεων, που μαστίγοναν την ψυχή. Και θα ανακτούσαν Θεική φύση εκ νέου. Διότι πίστευαν ότι η ψυχή είχε μια αρχική κατάσταση αθοώτητας στην Ουρανό, και για κάποιο παραστρατημά της ξέπεσε σε σώματα.

[Dread]

Τα off topic ποστ, μεταφέρθηκαν ΕΔΩ...

[Τάλως]

Έτσι είναι, και ειδικά αυτό συμβαίνει με την Χριστιανική πίστη. Και πως αλλιώς θα μπορούσε να γίνει, αφού αν η αλήθεια είναι αυτή που λέει ο Τρισμέγιστος και την κατανοούμε με την αντιληψή μας ότι έτσι είναι και δεν μπορεί να είναι αλλιώς, τότε και η Χριστιανική θεωρία εαν διέφερε θα ήταν ένα ψέμα.΄Έτσι δεν είναι; Και όμως δεν διαφέρει, αλλά ούτε και ομοιάζει, διότι το ίδιο δεν μπορεί να μοιάσει με τον εαυτό του παρα με κάτι ξένο. Αυτό δηλαδή που στην ουσία είναι η Χριστιανοσύνη και δη μέσα από την Ορθόδοξο πίστη, είναι η συνέχιση της ερμητικής φιλοσοφίας ή η συμπλήρωση αυτής. Δηλαδή είναι το γέννημα μέσα από την αλήθεια.

Η χριστιανικη πιστη ειναι η "αγια" γραφη σωστα ?

Εχεις δει εστω και σε ΕΝΑ κειμενο που αποδιδεται στον Ερμη
ΜΙΑ φραση που να εχει τη χολη και το αναθεμα της "αγιας" γραφης?

με δουλευεις???? η επιλεκτικα διαβαζεις?

ναι καποια πραγματα μοιαζουν καθως ειναι μια κακη αντιγραφη του Ερμητισμου με προσθετα αλλα στοιχεια
αλλα ο Ερμητισμος δεν εξαπολυει καταρες και αναθεματα

[johnnye]

Συγνώμη αν χαλάω κάποιους αλλα οφείλω να συμφωνήσω απόλυτα με τον Τάλω, ο Χριστιαννισμός στη μορφή που είναι σήμερα είναι για μένα ένα 'χαλασμένο τηλέφωνο'! Είναι τόσοι άνθρωποι που έχουν παρέμβει στην ερμηνεία τον διδαχών του Χριστού για τα εκάστοτε προσωπικά τους οφέλη που πλέον μου φαινεται απλά αστείο να κάνουν λόγω οι άνθρωποι για το τι ακριβώς είχε πει ο Χριστός και τι όχι!

Έτσι θεωρώ τις διδαχές του Ερμητισμού(αν και παλαιότερη) λιγότερο αλλιωμένες και πέρασαν απο γενιά σε γενιά μόνο σε ανθρώπους που πραγματικά αγάπησαν τις ιδέες του!

Επήσεις καλό είναι να μην συγκρίνουμε φιλοσοφικά κείμενα με θρησκευτικά κείμενα γιατι ειναι εξ'ορισμού δυο διαφορετικά πράγματα...
Θρησκεία = εκ του ρήματος θρώσκω, δηλαδή αναγνωρίζω ή αποδέχομαι αναγνώριση ή αποδοχή.
Φιλοσοφία= Φίλος+σοφία, δηλαδή η ανάγκη του ανθρώπου να εξηγήσει τον κόσμο που τον περιβάλλει, να γίνει σοφός.

Βασικά θέλω να καταλήξω λεγοντας τούτο:
Η φιλοσοφία είναι απλά ένα εργαλείο, ένας τρόπος σκέψης που συνδυάζει γνώσεις απο όλες τις επιστήμες χωρίς να αποδέχεται(θρώσκει) τίποτα καθολικά ή δογματικά και πλαισιώνεται μόνο απο τα όρια της φαντασίας του κάθε ανθρώπου και σίγουρα δεν έχει πεθάνει κι ουτε πρόκειται ποτέ!
Και εδώ θα χρεισιμοποιήσω τη φράση της Βίκης: Η αλήθεια ειναι μια, το πως την ερμηνευει ο καθένας είναι άλλο θέμα...

Και επειδή το αποτέλεσμα μετράει στη τελική, αν κάποιος πιστεύει οτι είτε γίνεται καλύτερος μέσω της θρησκείας είτε μέσω της φιλοσοφίας το ίδιο κάνει αρκεί να έχει διαλέξει ο ίδιος το δρόμο που θα ακολουθήσει....

ΥΓ: Κρατήθηκα με νύχια και με δόντια να μην πλατιάσω και φύγω (τελείως) εκτος...

[ALEXIS]

Συγνώμη αν χαλάω κάποιους αλλα οφείλω να συμφωνήσω απόλυτα με τον Τάλω, ο Χριστιαννισμός στη μορφή που είναι σήμερα είναι για μένα ένα 'χαλασμένο τηλέφωνο'! Είναι τόσοι άνθρωποι που έχουν παρέμβει στην ερμηνεία τον διδαχών του Χριστού για τα εκάστοτε προσωπικά τους οφέλη που πλέον μου φαινεται απλά αστείο να κάνουν λόγω οι άνθρωποι για το τι ακριβώς είχε πει ο Χριστός και τι όχι!

Έτσι θεωρώ τις διδαχές του Ερμητισμού(αν και παλαιότερη) λιγότερο αλλιωμένες και πέρασαν απο γενιά σε γενιά μόνο σε ανθρώπους που πραγματικά αγάπησαν τις ιδέες του!

Επήσεις καλό είναι να μην συγκρίνουμε φιλοσοφικά κείμενα με θρησκευτικά κείμενα γιατι ειναι εξ'ορισμού δυο διαφορετικά πράγματα...
Θρησκεία = εκ του ρήματος θρώσκω, δηλαδή αναγνωρίζω ή αποδέχομαι αναγνώριση ή αποδοχή.
Φιλοσοφία= Φίλος+σοφία, δηλαδή η ανάγκη του ανθρώπου να εξηγήσει τον κόσμο που τον περιβάλλει, να γίνει σοφός.

Βασικά θέλω να καταλήξω λεγοντας τούτο:
Η φιλοσοφία είναι απλά ένα εργαλείο, ένας τρόπος σκέψης που συνδυάζει γνώσεις απο όλες τις επιστήμες χωρίς να αποδέχεται(θρώσκει) τίποτα καθολικά ή δογματικά και πλαισιώνεται μόνο απο τα όρια της φαντασίας του κάθε ανθρώπου και σίγουρα δεν έχει πεθάνει κι ουτε πρόκειται ποτέ!
Και εδώ θα χρεισιμοποιήσω τη φράση της Βίκης: Η αλήθεια ειναι μια, το πως την ερμηνευει ο καθένας είναι άλλο θέμα...

Και επειδή το αποτέλεσμα μετράει στη τελική, αν κάποιος πιστεύει οτι είτε γίνεται καλύτερος μέσω της θρησκείας είτε μέσω της φιλοσοφίας το ίδιο κάνει αρκεί να έχει διαλέξει ο ίδιος το δρόμο που θα ακολουθήσει....

ΥΓ: Κρατήθηκα με νύχια και με δόντια να μην πλατιάσω και φύγω (τελείως) εκτος...

Δεν είναι έτσι. Η φιλοσοφία δεν ασχολείται με τα υλικά του κόσμου, ουτε και με τις επιστήμες του ανθρώπου, αλλά ασχολείται με τα υπέρουσια, με τα πνευματικά. Για αυτό και λέγεται σοφία. Η σοφία δεν είναι γέννημα σκέψης, του υλικού εγκεφάλου, αλλά λογικής. Για αυτό και τα ζώα δεν φιλοσοφούν. Αλλιώς επίσης και η φιλοσοφία θα λεγόταν ανθρωπολογία, ή κοσμολογία. Καμία αλλοίωση δεν έχει ο Χριστιανιμσός, διότι δεν διαδίδεται από τους ανθρώπους, κοινούς, αλλά μεσω των Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας και του Χριστού.
Συγνώμη, έχετε διαβάσει τα ερμητικά κέιμενα τουλάχιστον μια φορά; Αν ναι, συμφωνείτε;

[ALEXIS]

Έτσι είναι, και ειδικά αυτό συμβαίνει με την Χριστιανική πίστη. Και πως αλλιώς θα μπορούσε να γίνει, αφού αν η αλήθεια είναι αυτή που λέει ο Τρισμέγιστος και την κατανοούμε με την αντιληψή μας ότι έτσι είναι και δεν μπορεί να είναι αλλιώς, τότε και η Χριστιανική θεωρία εαν διέφερε θα ήταν ένα ψέμα.΄Έτσι δεν είναι; Και όμως δεν διαφέρει, αλλά ούτε και ομοιάζει, διότι το ίδιο δεν μπορεί να μοιάσει με τον εαυτό του παρα με κάτι ξένο. Αυτό δηλαδή που στην ουσία είναι η Χριστιανοσύνη και δη μέσα από την Ορθόδοξο πίστη, είναι η συνέχιση της ερμητικής φιλοσοφίας ή η συμπλήρωση αυτής. Δηλαδή είναι το γέννημα μέσα από την αλήθεια.

Η χριστιανικη πιστη ειναι η "αγια" γραφη σωστα ?

Εχεις δει εστω και σε ΕΝΑ κειμενο που αποδιδεται στον Ερμη
ΜΙΑ φραση που να εχει τη χολη και το αναθεμα της "αγιας" γραφης?

με δουλευεις???? η επιλεκτικα διαβαζεις?

ναι καποια πραγματα μοιαζουν καθως ειναι μια κακη αντιγραφη του Ερμητισμου με προσθετα αλλα στοιχεια
αλλα ο Ερμητισμος δεν εξαπολυει καταρες και αναθεματα

Παρακαλώ άμεσα, όσο γίνεται, να φανερώσετε ένα χωρίο από την Καινή Διαθήκη που δεν συνάδει με το πρέπων και το Ορθό.

[Τάλως]

Παρακαλώ άμεσα, όσο γίνεται, να φανερώσετε ένα χωρίο από την Καινή Διαθήκη που δεν συνάδει με το πρέπων και το Ορθό.

ΓΙΑΤΙ? η παλαια δεν σου κανει? χαχαχαχαχαχα εγω γενικα για την "αγια" γραφη σου ειπα.. ενα βιβλιο ειναι
αλλα εχει και απο τις 2 ψωμι.... δεν εχω θεμα


Ουτε στο βιβλιο δεν χρειαζεται να ανατρεξω...
ενα κειμενο αφορισμου ειναι αρκετο ! πλακα μου κανεις? ΟΡΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ! ευχη για καθε θνητο

«οποίοι αν ώσιν, άνδρες η γυναίκες, συγγενείς η ξένοι, ομού αφωρισμένοι υπάρχωσι, και κατηραμένοι, και ασυγχώρητοι, και μετά θάνατον άλυτοι, και τυμπανιαίοι· αι πέτραι και ο σίδηρος λυθείησαν, αυτοί δε μηδαμώς· κληρονομήσειεν την λέπραν του Γιεζή και την αγχόνην του Ιούδα, στένοντες είεν και τρέμοντες επί της γης ως ο Κάιν, η οργή του Θεού είη επ’ αυτούς, και άγγελος Κυρίου καταδιώξαι αυτούς εν δίστομω μαχαίραν… μηδείς συμφάγη αυτοίς ή συμπίη ή συναναστραφή ή χαιρετίση ή μετά θάνατον ταφής αξιώση, έχοντες και τας αράς πάντων των απ’ αιώνος αγίων και των οσίων τριακοσίων δέκα και οκτώ θεοφόρων Πατέρων».

οριστε.. εγω τα εχω γραψει αυτα? παρε την "αγια" γραφη και βρες.

Ευαγγελια
«Εἶπέ τις ἐξ αὐτῶν ἴδιος αὐτῶν προφήτης· Κρῆτες ἀεὶ ψεῦσται, κακὰ θηρία, γαστέρες ἀργαί. Ἡ μαρτυρία αὕτη ἐστὶν ἀληθής. Δι’ ἢν αἰτίαν ἔλεγχε αὐτοὺς ἀποτόμως, ἵνα ὑγιαίνωσιν ἐν τῇ πίστει.» («Πρὸς Τίτον»,α΄ 12-13.)
γ. «Πράξεις Ἀποστόλων»
• «Μέχρι καὶ Ἕλληνες ἔβαλε μέσα στὸ ἱερὸ (συναγωγή) καὶ μόλυνε τὸν ἅγιο τοῦτο τόπο» (κα΄ 28-29).


Οι πατερες? σου κανουν? στην καινη μεσα ειναι


Απλα διαβασε. ουτε μια φραση απο τις παραπανω δεν ειναι δικες μου παντως... καπου ειναι γραμμενες.. αγορασε μια "αγια" γραφη
θα δεις.




Προφητες

«Θὰ ξεσηκώσω τὰ παιδιά σου, Σιών, ἐναντίον τῶν παιδιῶν τῶν Ἑλλήνων καὶ θὰ σὲ κρατήσω ὡς ξίφος πολεμικό... ὁ Κύριος ὁ παντοκράτωρ θὰ τοὺς ὑπερασπίσῃ (τοὺς Ἑβραίους), καὶ θὰ τοὺς κατασπαράξουν (τοὺς Ἕλληνες), καὶ θὰ τοὺς θάψουν κάτω ἀπὸ πέτρες σφεντόνας, καὶ θὰ τοὺς πιοῦν σὰν κρασί, καὶ θὰ γεμίσουν (μὲ τὸ αἷμα τους) φιάλες σὰν αὐτὲς τοῦ θυσιαστηρίου» (Ζαχαρίας, θ΄ 13-15).

• «Οὐαὶ (ἀλίμονο!) οἱ κατοικοῦντες τὸ σχοίνισμα (= τὶς ἀκτές) τῆς θαλάσσης πάροικοι Κρητῶν· λόγος Κυρίου ἐφ’ ὑμᾶς, Χαναὰν γῆ ἀλλοφύλων, καὶ ἀπολῶ ὑμᾶς (θὰ σᾶς καταστρέψω) ἐκ κατοικίας• καὶ ἔσται Κρήτη νομὴ ποιμνίων καὶ μάνδρα προβάτων...» (Σοφονίας, β΄ 5-6).

• «Καὶ ἐξολοθρεύσω Κρῆτας καὶ ἀπολῶ (θὰ καταστρέψω) τοὺς καταλοίπους τοὺς κατοικοῦντας τὴν παραλίαν· καὶ ποιήσω ἐν αὐτοῖς ἐκδικήσεις μεγάλας, καὶ ἐπιγνώσονται (=θὰ ἔρθουν στὰ συγκαλά τους), διότι ἐγὼ Κύριος ἐν τῷ δοῦναι τὴν ἐκδίκησίν μου ἐπ’ αὐτούς» (Ἰεζεκιήλ, κε΄ 16-17).
εχει κι αλλους προφητες !!!

επισης
Ο Ιουστινος που ειναι και μαρτυρας την πιστεως? σου κανει?
Τατιανος? συγγραφεας την πιστεως ηταν

ειναι μεγαλος ο καταλογος.
διαβασε τους... θα τερψεις την ψυχη σου

[Τάλως]

Δεν είναι έτσι. Η φιλοσοφία δεν ασχολείται με τα υλικά του κόσμου, ουτε και με τις επιστήμες του ανθρώπου, αλλά ασχολείται με τα υπέρουσια, με τα πνευματικά. Για αυτό και λέγεται σοφία. Η σοφία δεν είναι γέννημα σκέψης, του υλικού εγκεφάλου, αλλά λογικής. Για αυτό και τα ζώα δεν φιλοσοφούν. Αλλιώς επίσης και η φιλοσοφία θα λεγόταν ανθρωπολογία, ή κοσμολογία.

Απο ποτε? η φιλοσοφια ειναι και τροπος ζωης. ειναι αμεσα συνδεδεμενη με τα υλικα και εχει σαν ακτικειμενο τα παντα
απο το πως πρεπει να ζει ενας ανθρωπος μεχρι τη δομη του συμπαντος

Καμία αλλοίωση δεν έχει ο Χριστιανιμσός, διότι δεν διαδίδεται από τους ανθρώπους, κοινούς, αλλά μεσω των Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας και του Χριστού.

Αρα πιστευεις στην "αγια" γραφη σαν συνολο σωστα?

Συγνώμη, έχετε διαβάσει τα ερμητικά κέιμενα τουλάχιστον μια φορά; Αν ναι, συμφωνείτε;

στο αν εχουν σχεση με τον χριστιανισμο?
θεωρω τον χριστιανισμο μια κακη αντιγραφη των κειμενων αυτων προσαρμοσμενη στην ιουδαικη παραφροσυνη .

νομιζω πως πανω κατω συμφωνω σχεδον με οσα λεει ο johnnye

[johnnye]

Συγνώμη, έχετε διαβάσει τα ερμητικά κέιμενα τουλάχιστον μια φορά; Αν ναι, συμφωνείτε;

Φυσικά και τα έχω διαβάσει... Άλλωστε δεν θα άνοιγα ένα νήμα έτσι χωρίς πρώτα να έχω να πω κάτι γι'αυτό!
Δε μπορώ να πω αν συμφωνώ απόλυτα ή όχι διότι η ερμηνεία των ενοιών είναι κομματάκι δύσκολη... Πόσο μάλλον σε μια ξεχασμένη γλώσσα όπως τα αρχαία ελληνικα οπου είναι γραμμένα τα κείμενα!

Δεν είναι έτσι. Η φιλοσοφία δεν ασχολείται με τα υλικά του κόσμου, ουτε και με τις επιστήμες του ανθρώπου, αλλά ασχολείται με τα υπέρουσια, με τα πνευματικά. Για αυτό και λέγεται σοφία. Η σοφία δεν είναι γέννημα σκέψης, του υλικού εγκεφάλου, αλλά λογικής. Για αυτό και τα ζώα δεν φιλοσοφούν. Αλλιώς επίσης και η φιλοσοφία θα λεγόταν ανθρωπολογία, ή κοσμολογία.

Σοφός :
ΕΠΙΘΕΤΟ 1. ικανός, επιδέξιος, γνώστης μιας τέχνης 2. έντεχνος, φρόνιμος, συνετός |για αφηρημένες έννοιες 3. σοφός, φρόνιμος, προνοητικός, ευφυής |τὸ σοφὸν |σοφιστής |υποτιμ. 4. σοφός, έμπειρος, γνώστης |φιλοσοφία |σοφός, αντ. φρόνιμος |σοφός, αντ. φιλόσοφος |ΕΠΙΡΡΗΜΑ με τέχνη, με επιδεξιότητα, με σοφία, με σύνεση.

ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΜΗΡΟ ΣΤΗΝ ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ

ουσιαστικά: σόφισμα, σοφιστής, σοφίστρια, δοξοσοφία, φιλοσόφημα, φιλοσοφία, ἀφιλοσοφία 'η περιφρόνηση της φιλοσοφίας', μετεωροσοφιστής
ρήματα: σοφίζω 'κάνω κάποιον σοφό, εκπαιδεύω', σοφίζομαι 'επινοώ ευφυή τεχνάσματα, επινοώ κάτι με πανουργία ή επιδεξιότητα', σοφιστεύω 'φέρομαι ως σοφιστής', φιλοσοφέω, ἀντισοφίζομαι, παρασοφίζομαι 'σοφίζομαι με τρόπο που δεν ταιριάζει στην τέχνη μου', περισοφίζομαι 'εξαπατώ', συμφιλοσοφέω
επίθετα: σοφός, σοφισματώδης, σοφιστικός, ἀκρόσοφος 'έξοχος', ἄσοφος 'μωρός, ηλίθιος', ἀφιλόσοφος 'αυτός που δεν αγαπά ή είναι ακατάλληλος για τη φιλοσοφία', δοκησίσοφος, δοξόσοφος, θυμόσοφος 'ευφυής, έξυπνος', θυμοσοφικός, πάνσοφος, ὑπέρσοφος, φιλόσοφος
επιρρήματα: σοφῶς, σοφιστικῶς, φιλοσόφως, ἀφιλοσόφως.

Και επιδή ο μόνος τρόπος να κάνουμε αυτή τη κουβέντα είναι ο γραπτός Λόγος πρώτα απ'όλα θα πρέπει να συμφωνήσουμε στην ορθή χρήση της γλώσσας που χρησιμοποιούμε και όχι όπως εμεις την αντιλαμβανόμαστε, ιδού τι σημαίνει σοφός στην ελληνική!

Καμία αλλοίωση δεν έχει ο Χριστιανιμσός, διότι δεν διαδίδεται από τους ανθρώπους, κοινούς, αλλά μεσω των Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας και του Χριστού.

Η ιστορίας όμως μας δείχνει το αντίθετο, έγιναν πάρα πολύ πόλεμοι, θυσιάστηκαν άπειρες ψυχές, και καταδικάστηκαν πολλοί αθώοι και ας μη μιλήσω τι τράβηξαν οι γυναίκες 2000 χρόνια τώρα απο τους "άγιους πατέρες" της χριστιανικής εκκλησίας που χρησιμοποίησαν τη πίστη των ανθρώπων προς όφελος τους... Εγω πραγματικά δεν γνωρίζω άλλους ανθρώπους τόσο μοχθιρούς, καταπιεστηκούς, εξουσιαστικους και εγωιστές που ταλαιπώρησαν την ανθρωπότητα για τόσο μεγάλα χρονικα διαστήματα!!!
Τέλος απο όσα έχω διδαχτεί ως τώρα ο Χριστός δεν άφησε πίσω του γραπτά κείμενα, ότι έχει γραφτεί για εκείνον είναι απο ανθρώπους απλούς που μαθήτευσαν κοντά του!
Πιστέυεις οτι όλοι αυτοί διατήρησαν τόσα χρόνια ατόφιες τις διδαχές του Χριστού χωρίς να έχουν αλλάξει ούτε λίγο την ερμηνεία των μυνημάτων Του;
Γιατί οι πράξεις τους μαρτυρούν άλλα...

[Τάλως]

Τέλος απο όσα έχω διδαχτεί ως τώρα ο Χριστός δεν άφησε πίσω του γραπτά κείμενα, ότι έχει γραφτεί για εκείνον είναι απο ανθρώπους απλούς που μαθήτευσαν κοντά του!
Πιστέυεις οτι όλοι αυτοί διατήρησαν τόσα χρόνια ατόφιες τις διδαχές του Χριστού χωρίς να έχουν αλλάξει ούτε λίγο την ερμηνεία των μυνημάτων Του;
Γιατί οι πράξεις τους μαρτυρούν άλλα...

Οχι μονο αυτο. δεν θα παω στο να αμφισβητησω την ιστορικοτητα του (οπου και εκει εχουμε διχασμο)

το αστειο ειναι οτι του αποδιδουν αντιφατικες δηλωσεις/πραξεις.
σιγουρα καποιες για μενα ειναι απο αξιους ανθρωπους(που τα εγραψαν)
και οι αλλες απο κοπριτες που τα ηθελαν ολα ευκολα και του τα στολισαν και αυτα...

ο καθε ενας ας κρινει μονος του .

1.τη μια του σηκωνουν αλλοι το σταυρο καθως ηταν στο δρομο.
2.τη αλλη ηρθε για να μας σωσει
3.επισης ενας αλλος τροπος να σωθουμε ειναι να κανουμε το θελημα του . (προσευχες νηστειες και αλλα)
4.και ο ιδιος ειπε επισης "οποιος θελει να με ακολουθησει στην βασιλεια των ουρανων ας παρει το σταυρο του και ας με ακολουθησει"
(δεν θα τη βγαλετε με προσευχες και νηστειες κυριοι )
5.αλλα κατα τα αλλα βαλαμε και την μετανοια ετσι για να ειναι ποιο ευκολο το "ηρθε για να μας σωσει" η το απλα για να "σωθουμε"

Εγω ΑΝ τον ειχα σαν θεο μου θα διαλεγα μονο το 4 .

Αν η ιστορια που του αποδιδουν οταν μπηκε μεσα στο ναο με το μαστιγιο ειναι αληθεια
τοτε το σημερα... θελει πολλααααα μαστιγια!
οχι μονο στους ποιμενες αλλα και στα βολεμενα προβατα του ποιμνιου

που τον θελουν να εχει ερθει να πονεσει για να σωθουν αυτοι αντι να παρουν στο σταυρο τους στον ωμο οι ιδιοι

[Dread]

Ρε παιδιά....

Μην παρασύρεστε και ξεφευγετε από το θέμα του τοπικ...please....
Θα πάρω το και θα σφάξω πόστ απο Δευτέρα.....
Αμαρτία δεν ειναι ;

[Τάλως]

Αμαρτία δεν ειναι ;

Με τετοιες ερωτησεις το γυρευει ο ποπουλακος σου το σπαμ

[firefightergr]

Οι δώδεκα πυραμίδες του Θώθ

http://www.crystalinks.com/12pyrthothpreface.html

[johnnye]

Επιτέλους το βρήκα όλο το βιβλίο σε PDF!!!
Για όποιον θέλει να ρίξει μια ματιά....

http://www.awakengr.com/2013/10/e-book.html

[alkinoos]

[alkinoos]

[alkinoos]

[alkinoos]

Εδω μας περιγράφει μια κατάσταση αλλαγής με λόγο αλληγορικό..

"Ο ύπνος του σώματος έγινε ξύπνημα της ψυχής και το κλείσιμο των ματιών αληθινή όραση, και η σιωπή μου εγκυμονούσε το καλό, και η διατύπωση του λόγου μου έγινε δημιούργημα αγαθό" - Ερμής Τρισμέγιστος

Το πήρα από τον Χλετσο Βασίλη, γνωστός στο youtube και ως Πλωτίνος...

[alkinoos]

«Μία μόνο είναι η άυλη Ύπαρξη, πριν από την πεπροικισμένη με" Νου" ζωή. Πάντοτε υπήρχε ο λαμπερός Νους της Ύπαρξης, και τίποτε άλλο δεν ήταν παρά η καθαυτή έννοιά του, πάντοτε μέσα σε αυτό, πάντοτε η κατανόησή του. Η ύλη και τα πνεύματα περιέχονται σε αυτό.

Μακριά από την Ύπαρξη αυτήν δεν υπάρχει ούτε θεός, ούτε δαίμονας ούτε κάποια άλλη ουσία. Γιατί σε όλα αυτά είναι ένας ο κύριος και θεός και όλα βρίσκονται υπό αυτόν και σε αυτόν ανήκουν…

…Τα πάντα εισίν εν, εν παντί, και εν τούτω ευρίσκεται ολόκληρον εν πάσι τοις πράγμασι. Τούτον όπερ ολόκληρον εν παντί υπάρχει».

Ερμής ο Τρισμέγιστος

http://mythagogia.blogspot.gr/2015/09/blog-post_1.html

[ArELa]

Ακολουθεί ένα απόσπασμα ερμητικού κειμένου. Ενός κειμένου δηλαδή που αποδίδεται στον Ερμή τον Τρισμέγιστο που έζησε περίπου το 25.000 π.Χ.

Τα ερμητικά κείμενα, αγαπήθηκαν πολύ από τους πρώτους Χριστιανούς, αφού δεν διέφεραν ουσιαστικά απ’ όσα ο Χριστός μας αποκάλυψε.

Όταν η Χριστιανική πίστη νοθεύτηκε και από τρόπος ζωής έγινε εβραϊκού τύπου θρησκεία, μεταξύ των άλλων και τα κείμενα αυτά πολεμήθηκαν μετά διαβολικής μανίας. Γιατί;

Διότι αποκάλυπταν αυτό, που οι υπηρέτες του σκότους θέλανε και θέλουν να κρατήσουν επτασφράγιστο μυστικό, το ότι ο κόσμος αυτός είναι ψεύτικος, εικονικός, ανήκει στο Γιαχβέ Σατανά και εμείς πρέπει να βγούμε απ’ αυτή τη φυλακή και να επιστρέψουμε στον πραγματικό κόσμο. Διαβάστε τι είχε πει ο Ερμής ο Τρισμέγιστος, τον οποίο το Αιγυπτιακό ιερατείο τον σκότωσε γιατί ήταν επικίνδυνος με όσα έλεγε.

«ΑΥΘΕΝΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΕΡΜΗ ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΥ ΣΤΟΝ ΤΑΤ» (Κώδικας 25,27-25)

Ο Πατέρας θέλησε να κάνει τους αγωνιζόμενους να πλησιάσουν και ν΄αφήσουν πίσω τους ο,τι άνηκε στον κόσμο που είχε δημιουργηθεί και να περιφρονήσουν αυτά τα πράγματα με ακατανόητη υψηλή γνώση, και να προστρέξουν προς Εκείνον τον Υπάρχοντα. Θέλουμε να είμαστε νικηφόροι έναντι της άγνοιας εκείνων που αγωνίζονται εναντίον μας, έναντι των αντιπάλων που διαφωνούν, με τη γνώση μας, διότι ήδη έχουμε γνωρίσει τον ανεξιχνίαστο Εκείνον, απ τον οποίο έχουμε γεννηθεί. Δεν έχουμε τίποτε στον κόσμο αυτό. Αλλιώς η εξουσία του κόσμου που απέκτησε ύπαρξη, θα μας κρατούσε πίσω στους κόσμους των ουρανών (του χάους) όπου ο θάνατος είναι καθολικός περιτριγυρισμένος από άτομα..(λείπει η συνέχεια)

Σχόλιο: Ο Πατέρας είναι ο Θεός, ο Δημιουργός των Πάντων, και θέλησε να κάνει τους αγωνιζόμενους, τους δοκιμαζόμενους δηλαδή ανθρώπους να απαγκιστρωθούν από αυτόν τον υλικό κόσμο του Γιαχβέ Σατανά και μέσω της γνώσης να γυρίσουν εκεί που ανήκουν, στον αληθινό κόσμο του Θεού. Προσέξτε τι λέει, «Δεν έχουμε τίποτε στον κόσμο αυτό». Αυτή είναι η αλήθεια. Ακόμη και αν κάποιος έχει τα πάντα στον κόσμο αυτό, δεν έχει στην πραγματικότητα τίποτε, αφού ο κόσμος αυτός πραγματικός δεν είναι, όπως οι αρχαίοι Έλληνες σοφοί αλλά και ο ίδιος ο Χριστός μας είπε.

Οι δυνάμεις του κόσμου μας αντιτίθενται. Τώρα έχουμε ντροπιαστεί στους κόσμους, αλλά δεν ενδιαφερόμαστε γι΄αυτούς όταν μιλούν αρρωστημένα για εμάς. Τους αγνοούμε όταν μας βρίζουν. Τους κοιτάζουμε σιωπηρά όταν μας συμπεριφέρονται αισχρά, κατευθείαν στο πρόσωπό μας.

Αυτοί μιλούν ακατάπαυστα για τα έργα τους, ενώ εμείς τριγυρίζουμε πεινασμένοι και διψασμένοι, κοιτάζοντας τις κατοικίες μας, τις οποίες αντιλαμβανόμαστε σύμφωνα με τον τρόπο ζωής μας και την συνείδηση μας.

Σχόλιο: Εδώ μιλάει για τον πόλεμο που αναπόφευκτα δέχονται εκείνοι που ακολουθούν το μονοπάτι της Γνώσης, της Αρετής, που οδηγεί στον πραγματικό κόσμο. Όπως είπε και ο Χριστός ότι έκαναν σε εμένα θα το κάνουν και σε εσάς, αν δέχτηκαν εμένα, θα δεχτούν και εσάς.

Δεν κρεμόμαστε από τα πράγματα που δημιουργήθηκαν, αλλά αποσυρόμαστε απ΄αυτά. Οι καρδιές μας είναι ταγμένες σε αυτό που πράγματι υπάρχει, και παρόλο που είμαστε άρρωστοι, αδύναμοι και πονούμε υπάρχει μεγάλη δύναμη κρυμμένη μέσα μας.

Σχόλιο: Η μεγάλη δύναμη μέσα μας είναι η δύναμη του Χριστού, όποιος ζητάει παίρνει.

Τέλος του αρχαίου κειμένου, το οποίο βρέθηκε στο Νάγκ Χαμμάντι, διαβάστε γι’αυτά τα κείμενα
εδώ http://www.el.gr/thriskia/usefull/166-o ... -thhsayroy

Το κείμενο που διαβάσατε υπήρχε στην βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας, όταν την κατέστρεψαν οι μεγάλοι …»άγιοι» αυτοκράτορες και πατριάρχες, μαζί με εκατοντάδες, αν όχι χιλιάδες κείμενα που περιείχαν τις γνώσεις που ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός είχε δώσει, και είχαν καταγραφεί.

Οι …»θεοσεβέστατοι» αυτοί αυτοκράτορες (Θεοδόσιος, Ιουστινιανός κτλ) και οι μεγάλοι «φωτισμένοι» πατριάρχες (Χρυσόστομος, Επιφάνιος κτλ) του Μαύρου Εβραιοχριστιανικού Βυζαντίου, μας» προστάτεψαν «…, από το να διαβάσουμε ένα τέτοιο αιρετικό κείμενο, και αντί αυτών, μας έδωσαν βιβλία με..μεγάλη σοφία, όπως τα παραποιημένα βαβυλωνιακά κείμενα της «Παλαιάς διαθήκης, που μιλούν για τον Γιαχβέ Σατανά.

Τα λόγια των Ελλήνων φιλοσόφων και τα λόγια του Χριστού τα κάψανε και έδωσαν στον κόσμο την θρησκεία που ονομάστηκε Ορθοδοξία, ή Εβραιοχριστιανισμός. Αυτό το σκοταδιστικό έκτρωμα, που δεν είχε καμία σχέση με την Αλήθεια του Χριστού, την οποία οι ίδιοι οι «άγιοι» ιδρυτές της Ορθοδοξίας, πρώτα εξαφάνισαν από παντού καίγοντας τα πάντα, είναι η αιτία που πολλοί μίσησαν και μισούν τον Χριστό. Ακόμη και σήμερα που η Ορθοδοξία έγινε Ελληνορθοδοξία, την Αλήθεια του Χριστού στον κόσμο δεν την λέει, ακολουθώντας πιστά την αποστολή της δημιουργίας της, από τις σκοταδιστικές αρχές των επικυρίαρχων του κόσμου αυτού, που δεν είναι άλλη από το να χαθεί η Αλήθεια του Χριστού.

Ωστόσο, ανέκαθεν Iησούς Χριστός Νικά και ο Χριστός θέλει να έχουμε τη Γνώση.

ΠΗΓΗ: ΝΑΓΚ ΧΑΜΜΑΝΤΙ
Περιείχε στοιχεία και πληροφορίες από το έργο "Το ένοχο μυστικό" (Δ.Λιακόπουλος)

ΕΛ Hunter 888 el.gr

diadrastika.com

[OTTO]

Κατι δεν καταλαβαίνω. Αν ο Χριστός ήρθε και μας έδωσε κάποια γνώση που καταγράφηκε σε κάποια βιβλία, δεν έκανε τίποτα ώστε να διασφαλίσει ότι αυτά τα βιβλία δεν θα καταστραφούν;

[alkinoos]

"Είναι δύσκολο να συλλάβουμε με την νόηση τον Θεό και είναι αδύνατο να τον εκφράσουμε και αν ακόμη τον συλλάβουμε με την νόηση. Διότι είναι αδύνατον να ορίσεις το άυλο με το υλικό και δεν είναι δυνατόν να συλλάβεις το τέλειο με το ατελές και το αιώνιο είναι δύσκολο να συναντηθεί και να συνυπάρξει με το εφήμερο.

Διότι το ένα υπάρχει στην αιωνιότητα, ενώ το άλλο είναι παροδικό και το ένα υπάρχει πραγματικά, ενώ το άλλο από φαινομενική άποψη σκιάζεται. Και βρίσκεται σε τόσο μεγάλη απόσταση το ασθενέστερο από το ισχυρότερο και το κατώτερο από το ανώτερο, σε όση βρίσκεται το θνητό από το Θείο. Και η μεταξύ τους απόσταση αμαυρώνει την θέα του ωραίου.

Διότι δύνασαι να δεις με τα μάτια τα υλικά σώματα και να περιγράψεις με την γλώσσα τα ορατά. Αλλά το ασώματο και αόρατο και άμορφο και άυλο δεν είναι δυνατόν να γίνει αντιληπτό από τις αισθήσεις μας. Γίνομαι κατανοητός, Τατ, γίνομαι κατανοητός; Αυτό που είναι αδύνατον να εκφράσουμε πλήρως, αυτό είναι ο Θεός".

Ερμής προς Τατ, αποσπ. Ι , (28 Μονή Ιβήρων Αγιον Ορος 1317 - φ 287 α )