Το γράμμα Ν και η κατάργησή του

[Joy]

Το γράμμα Ν και η κατάργησή του

Ν=Νούς - Νόμος


Σπύρος Μάρκου Διευθυντής 3ου Δημ. Σχολείου Λαρίσης

Κάθε γράμμα του Ελληνικού Αλφαβήτου εκπέμπει ήχο και εικόνα.
Κάθε λέξη τέθηκε από τους «Ονοματοθέτες», νομοθέτες θα τους λέγαμε σήμερα, με ακρίβεια
και όχι τυχαία και έχει άμεση σχέση Αιτίας και Αιτιατού, μεταξύ Σημαίνοντος και Σημαινομένου.
Εάν πάμε δε στις Επιστήμες, τα παραδείγματα είναι ατελείωτα και άκρως διαφωτιστικά, αλλά
και διδακτικά για τις επόμενες γενεές.
Το "Ν" συντονίζει τον εγκέφαλο.
Σχετικά πρόσφατα (1996) στο Ιατρικό Περιοδικό MEDIZIN-JURNAL στην Γερμανία, δημοσιεύτηκε μία επιστημονική εργασία, σύμφωνα με την οποίαν:
«Η εκφορά του γράμματος «Ν» μεταφέρει οξυγόνο στον εγκέφαλο και ότι δεν ήταν τυχαίο το γεγονός της τοποθέτησης του «Ν» στο μέσον ακριβώς του Αλφαβήτου - στο πρώτο Ελληνικό Αλφάβητο με τα 27 γράμματα ». (Εκτός αυτού στο Χάρβαρτ, από ιατρικές έρευνες
διαπιστώθηκε ότι η απαγγελία των Ομηρικών Επών στο πρωτότυπο, εκτός των άλλων, κάνει καλό στην καρδιά, ως αναπνευστική άσκηση.).

Και δικαιούμαι να ερωτήσω: Γιατί εμείς γίναμε διώκτες του «Ν»;
Γιατί θέλομε να φτωχύνομε τον εγκέφαλο των επομένων γενεών στην χώρα μας;
Ως μάχιμος Εκπαιδευτικός και συγγραφέας επιστημονικού συγγράμματος (ΔΥΣΛΕΞΙΑ, Αθήνα 1994, Εκδόσεις ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ, 6η Έκδοση σήμερα), νομιμοποιούμαι να ερωτήσω, αλλά και να προτείνω στο τέλος:
Η Ελληνική Γλώσσα έχει πάρει πλέον μία μορφή τέτοια που δεν έχει ανάγκη από άλλες ακρότητες.

Όμως αναρωτιέμαι: Είναι τυχαίο άραγε που καταργήσαμε το γράμμα «Ν» στο τέλος
των λέξεων και τα σχολικά μας βιβλία γράφουν το «εμβαδό » (!), αντί το εμβαδόν !!
(Στα σχολικά βοηθήματα όμως διαβάζομε « το εμβαδόΝ », δηλ. εκεί διατηρείται το Ν, ενώ το επίσημο Κράτος στα βιβλία (ΥΠΕΠΘ, Παιδαγωγικό Ινστιτούτο) το έχουν καταργήσει !!

Για ποιον λόγο αυτή η ακρότητα: Για ποιον λόγο επίσημα διδάσκομε στα σχολεία μας κανόνες που κατασκευάστηκαν αυθαίρετα, π.χ. χθες συνάντησα το Δήμαρχο (το φίλο, το Σύμβουλο κλπ. κλπ.).
Το γράμμα Ν είναι οργανικό και όταν το κόβομε πονάει. Είναι σαν να κόβομε το δακτυλάκι μας..
Εάν κάποιος αντιτείνει ότι αυτό είναι μία ασήμαντη λεπτομέρεια, θα πρέπει να του πούμε ότι «η λεπτομέρεια κρατάει τον Παρθενώνα»!

Να θυμίσω όμως εδώ και το ωραίο, ειρωνικό κείμενο του Οδ. Ελύτη τότε :
«ΓΙΑ ΜΙΑΝ ΟΠΤΙΚΗ ΤΟΥ ΗΧΟΥ», όπου καταλήγει :
«Κανένας Ηρώδης δεν θα τολμούσε να διατάξει τέτοια γενοκτονία, όπως αυτή του τελικού -Ν-, εκτός κι αν του' λειπε η οπτική του ήχου.»

Ο Γ. Ρίτσος έγραψε επίσης: «Και οι λέξεις φλέβες είναι. Μέσα τους αίμα κυλάει.».

Δυστυχώς, όμως, διαπιστώνομε σήμερα ότι μετά το Νι, έρχεται και η σειρά του τελικού Σίγμα (Σ).
Κάποιοι δημοσιογράφοι στα κανάλια λένε κιόλας: «η μέθοδο», η «οδό», «η πλήρη! ένταξη» (!) κ.τ.ο.
Καλλιεργούν έτσι αυθαίρετα ένα αρνητικό γλωσσικό πρότυπο στους νέους μας με την τεράστια δύναμη των ΜΜΕ και το σχολείο ανήμπορο να αντιδράσει, αλλά και την κοινωνία παθητικά να δέχεται ως περίπου μοιραία την εξέλιξη αυτή.
Μετά από όλα αυτά διατυπώνω την εξής άποψη και καταθέτω στο Συνέδριό σας την δική μου
«Θεωρία» για το εν λόγω ζήτημα: Διεθνώς μελετάται η μοναδική μουσικότητα της Ελληνικής Γλώσσας και ο αντίκτυπός της στην πνευματική διαύγεια του ανθρώπου.
Το γράμμα «Ν» διεγείρει τον εγκέφαλο θετικά και ενεργοποιεί τον άνθρωπο να σκέφτεται σωστά.

Το τελικό Σίγμα ηρεμεί τον άνθρωπο. Αυτό το δέχεται και η σύγχρονη Ψυχιατρική.

Οι Αρχαίοι Έλληνες τα εγνώριζαν όλα αυτά και δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι μόνον εμείς οι Έλληνες λέμε «Τα είπα με το Νι και με το Σίγμα» και δεν λέμε με άλλα γράμματα, (παρ΄όλο που έχομε στις καταλήξεις των λέξεων και άλλα γράμματα), διότι το Νι ενεργοποιεί το μυαλό μας να σκεφθούμε σωστά και το Σίγμα ηρεμεί την ψυχή μας, αφού μιλήσουμε δημόσια ή ιδιωτικά.
Η σύγχρονη Ψυχογλωσσολογία δέχεται ότι η Γλώσσα και η Σκέψη γεννιούνται ταυτόχρονα και εξελίσσονται παράλληλα και συνιστούν ανά πάσα στιγμή μία αξεχώριστη ενότητα.
Η Γλώσσα ενσαρκώνει την Σκέψη και η Σκέψη ουσιώνεται σε Γλώσσα. Είναι ένα νόμισμα με τις δύο όψεις του.
Δεν μπορεί να υπάρχει η μία πλευρά, χωρίς την άλλη.
Δεν μπορούσε να υπάρξει Ελληνική Σκέψη χωρίς την Ελληνική Γλώσσα.

Είναι γεγονός ότι η ποιότητα και ποσότητα «καταγραφών» στην Σκέψη προσδιορίζει και το νοητικό επίπεδο κάθε λαού.
Επομένως και το νοητικό επίπεδο καθορίζει και την ικανότητα της δημιουργίας Πολιτισμού.
Το Ελληνικόν Αλφάβητον, στην πορεία των χιλιάδων ετών του
ήταν αρχικά :
Ιδεογραφικό, στη συνέχεια επινοήθηκε το Εικονογραφικό,
έπειτα φθάσαμε στο Γραμμογραφικό,
κατόπιν στο Συλλαβογραφικό (Γραμμική Α και Β) και τέλος
καθιερώθηκε το ισχύον σήμερα Φθογγογραφικό, που
είναι αξεπέραστοκαι στο οποίο οφείλεται η δημιουργία της Ελληνικής Γλώσσας και του Ελληνικού Οικουμενικού Πολιτισμού.

Έχουμε χρέος να διαφυλάξουμε, ως κόρη οφθαλμού, την
Ελληνική Γλώσσα και να αντισταθούμε στην κακοποίησή της.
======================
Καταρχήν είναι πολύ σημαντικό να αναφέρουμε ότι στο Αρχαίο Ελληνικό αλφάβητο των 27 γραμμάτων, υπάρχει ένα ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΓΡΑΜΜΑ το οποίο θα πρέπει να βρίσκεται στην 14η θέση.
Πρόκειται βεβαίως για το γράμμα Ν που εισαπέχει 13 γράμματα από το πρώτο γράμμα και 13 γράμματα από το τελευταίο.
Το γράμμα Ν όμως είναι ακριβώς το αρχικό γράμμα της λέξης ΝΟΥΣ.

Όπως γνωρίζουμε, στην εποχή της Αρχαίας Ελλάδας, ο ΝΟΥΣ εκφράζεται πίσω από το πρόσωπο του πατρός «ανδρών τε θεών τε» του Δία, βασικό σύμβολο του οποίου είναι ο ΚΕΡΑΥΝΟΣ, ο οποίος θα μπορούσε να αναπαρασταθεί θαυμάσια σχηματικά με το σχήμα που προκύπτει από το γράμμα Ν.
Ο ΝΟΥΣ λοιπόν και το θέμα της εξέλιξης της νόησής μας
αποτελεί το ζητούμενο που βρίσκεται ΚΡΥΜΜΕΝΟ πίσω
από την πρόθεση της δημιουργίας του Ελληνικού Αλφαβήτου!
Μία μεγάλη έκπληξη μας περιμένει αν ΜΕΓΕΘΥΝΟΥΜΕ αυτό
το γράμμα Ν, έτσι ώστε να ΚΑΛΥΨΕΙ ολόκληρο τον
πίνακα του Αλφαβήτου.

http://filosofia-erevna.blogspot.gr/201 ... _3826.html

[Hlios]

!!!

[promitheas14]

Προσυπογράφω τό ἀρχικό κείμενο τοῦ νήματος. Ἡ δόνηση τοῦ νί στόν λόγο ξυπνάει τόν νοῦ! Γι' αὐτό τό κατήργησαν. Παράλληλα, μέ τήν κατάργηση τοῦ νί, ἀλλοίωσαν καί τά γένη (ἀρσενικό-οὐδέτερο) καθιστῶντας δύσκολη τήν ἀναγνώριση τοῦ γένους ἑνός ὀνόματος ὅταν βρίσκεται στήν αἰτιατική (π.χ. τό Γιῶργο, τό γατί). Γιά νά τά διακρίνῃ ἕνα παιδί πρέπει νά τά φέρῃ στήν ὀνομαστική...

[Joy]

H ΕΚΔΙΚΗΣΗ ΤΟΥ "Ν"

ΙΔΑΙΟ ΑΝΤΡΟ ή ΙΔΑΙΟΝ ΑΝΤΡΟΝ;
Οταν διδασκω στα παιδια την αναγκαιοτητα της υπαρξης του τελικου (ν) στην γλωσσα μας τα παιδια απορουν.
- Μα γιατι, κυριε?
- Γιατι το τελικο (ν) ειναι τοσο απαραιτητο που αν ξεχασεις να το πεις τιθεται απο μονο του με τροπο τιμωρητικο και σε κανει να μιλας αλαμπουρνεζικα. Δεν λες την καρεκλα, αλλα τη γκαρεκλα, δεν λες τον τοιχο, αλλα το ντοιχο, δεν λες μην παρκαρετε, λες μη μπαρκαρετε...καπως ετσι φτασαμε να λεμε μπριζα, την πριζα.Απο την ελλειψη του τελικου (ν). Ο Ελυτης ειχε χαρακτηρισει τον εξωστρακισμο του απο την ελληνικη γλωσσα, γενοκτονια, οι αρχαιοι Ελληνες το ειχαν τοποθετησει στην μεση ακριβως του πρωτου ελληνικου αλφαβητου με τα 27 γραμματα και η συγχρονη ψυχολογια εχει αποδεχτει οτι το γράμμα «Ν» διεγείρει τον εγκέφαλο θετικά και ενεργοποιεί τον άνθρωπο να σκέφτεται σωστά, οπως ακριβως και το τελικό Σίγμα ηρεμεί τον άνθρωπο. Γι αυτο και συνηθιζουμε να λεμε "τα ειπε με το "Ν" και με το "Σ". Δηλαδή με καθε λεπτομερεια.

Στο ερώτημα: Γιατι οι "προοδευτικοί" νομοθέτες το κατήργησαν, όπως κατήργησαν και τις εύηχες κλίσεις της γενικής τύπου "η πόλις - της πόλεως, η Ελλάς της Ελλάδος"; Μα είναι τόσο, τόσο απλό... Για να ταπεινώσουν την σκέψη μας, να λοβοτομήσουν την νεολαία μας, να δημιουργήσουν αγεφύρωτο ακουστικό σχίσμα μεταξύ αρχαίας και νέας γλώσσης και συνεπώς να αφελληνίσουν τον πολιτισμό μας. Το αποτέλεσμα; Η έκδηλη καφρίλα του νεοέλληνα τόσο στην όψη και τρόπο ζωής, όσο και σε επιγραφές όπως ΙΔΑΙΟ ΑΝΤΡΟ, αντί ΙΔΑΙΟΝ ΑΝΤΡΟΝ, Ηράκλειο, αντί Ηράκλειον κλπ.

Εάν κάποιος αντιτείνει ότι αυτό είναι μία ασήμαντη λεπτομέρεια, θα πρέπει να του πούμε ότι «η λεπτομέρεια κρατάει τον Παρθενώνα»...

Ούτως, αναδημοσιεύω αυτό το υπέροχο άρθρο του Σπύρου Μάρκου, Διεθυντού του 3 Δημοτικού Λαρίσσης:

Και συνεχίζει με το αρχικό κείμενο του εδώ τόπικ.

Από facebook Παναγιώτης Τερπάνδρου

[_Divine_Sinner_]

Ο Σπυρος Μαρκου βαριοτανε ομως να μας δωσει παραπομπες γι αυτες τις ερευνες που λεει

[Joy]

Υποθέτω ότι δεν είναι άρθρο αλλά ομιλία σε συνέδριο διότι κάπου λέει αυτό

"Μετά από όλα αυτά διατυπώνω την εξής άποψη και καταθέτω στο Συνέδριό σας την δική μου
«Θεωρία» για το εν λόγω ζήτημα"

οπότε τι παραπομπές να δώσει

[ArELa]

Aψογο το άρθρο ή η ομιλία του Μάρκου!

[OTTO]

Παράλληλα, μέ τήν κατάργηση τοῦ νί, ἀλλοίωσαν καί τά γένη (ἀρσενικό-οὐδέτερο) καθιστῶντας δύσκολη τήν ἀναγνώριση τοῦ γένους ἑνός ὀνόματος ὅταν βρίσκεται στήν αἰτιατική (π.χ. τό Γιῶργο, τό γατί). Γιά νά τά διακρίνῃ ἕνα παιδί πρέπει νά τά φέρῃ στήν ὀνομαστική...

Το βρίσκω γελοίο να λέω "το γιώργο", οπότε δεν το λέω. Οταν πρόκειται για αρσενικό/θηλυκό που δείχνει πρόσωπο, βάζω τελικό ν.

Ο Σπυρος Μαρκου βαριοτανε ομως να μας δωσει παραπομπες γι αυτες τις ερευνες που λεει

1. Δηλαδή εσύ έχεις παραπομπές που να τεκμηριώνουν τους ΣΟΒΑΡΟΤΑΤΟΥΣ λόγους για τους οποίους έπρεπε να αφαιρεθεί το τελικό Ν;

2. Όπως είπε η χαρά, τι παραπομπές να δώσει κάποιος σε κείμενο ομιλίας του; Να πει προφορικά "ΟΤΤΟ et al, (2016)";

3. Από τα αγγλικά πότε θα αφαιρεθεί; Πότε θα λέμε "educatio, innovatio, liberatio";

Γιατι οι "προοδευτικοί" νομοθέτες το κατήργησαν

Γιατί είναι εραστές της θεωρίας του ότι τα πάντα πρέπει να αλλάζουν, ανεξαρτήτως αν δεν υπάρχει κάτι καλύτερο από αυτά.

[_Divine_Sinner_]

Απο που προκυπτει φιλε οττο οτι εγω ισχυρίζομαι οτι καλως εχει καταργηθει;
Εγω δεν γνωριζω. Οσοι θελετε παντως ψαξτε για την συγκεκριμενη ερευνα, καθως και αυτηνγια τον Ομηρο να δουμε αν ισχυουν.

[OTTO]

Απο που προκυπτει φιλε οττο οτι εγω ισχυρίζομαι οτι καλως εχει καταργηθει;

Απο πού προκύπτει ότι εγώ ισχυρίστηκα ότι εσύ ισχυρίζεσαι κάτι τέτοιο;

Απλώς ζήτησες από τη μια μεριά τεκμήρια. Απο την άλλη έχεις; Δεν είπα ότι ανήκεις σε κάποια από τις δύο πλευρές.